总导演杨磊解读《太平年》：一部怎样的现实主义历史剧？

齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 倪自放

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“这剧本好看到我舍不得往下看，感觉看完后就没了，心里空落落的。”总导演杨磊回忆起2024年春节第一次读完《太平年》全集剧本的情景。那时已是凌晨两点，他手不释卷，被剧本深深吸引。如今，由杨磊担任总导演的重大历史题材剧《太平年》热度爆棚。

面对《太平年》的现象级热度和观众对“历史陌生感”的疑问，杨磊在接受齐鲁晚报·齐鲁壹点采访时坚定表示：“我们不是在拍一个历史纪录片。那段历史真实发生过，我们只是用现实主义的态度回顾它、创作它、记住它。”

“散装历史”中的人性光芒

杨磊与《太平年》的结缘，始于编剧董哲分享的一个核心命题。“董老师跟我说，‘这是一个散装的历史，是中国历史的最低点，但是有一群热血的人希望把这个乱世开太平’。”这个充满张力的描述，瞬间击中了导演杨磊。

“看这个故事，我印象特别深。舍不得看最后一集，一直想着快看完了，不舍得打开最后一集剧本，我不想看完。”杨磊花了半个多月研读剧本，这种“不舍得”的情绪，源于剧本对那个特殊时代下人性光芒的深刻捕捉。在杨磊看来，五代十国虽然政权更迭频繁，历史记录零散，但正是这种“散装”特性，让那些坚守理想的人物更加闪耀。“钱弘俶、赵匡胤、郭荣等这些角色怀揣着对太平的向往，前赴后继。这种跨越千年的向往，构成了剧本最动人的情感内核。”

剧集制作完成后，杨磊已经反复观看了三十多遍样片。“每次看还是心潮澎湃，很激动。”最后一集混录结束，他走出机房，已是凌晨两三点。他给主创群里发信息：“我泪流满面看完了最后一集。”

“这是一部力量非常大的作品。”杨磊如此定义《太平年》。

找到人活着的感觉

《太平年》播出后，其偏文言文的古韵台词、错综复杂的人物关系和需要“边看边查”的历史细节，引发全网热议。面对“如何让观众对冷门历史产生代入感”的疑问，杨磊的回应清晰而坚定。“上一次回答科幻剧《三体》的问题，我说我拍的不是科幻片，是现实主义片。现在对于历史剧《太平年》，我的回答也是一样。”杨磊将《三体》的创作理念延续到了《太平年》中——无论题材如何，都要以现实主义态度进行考据创作。

什么是历史剧的现实主义态度？杨磊说：“就是我们要去考据，所有事都要考据。从浩瀚史料中筛选与主题相关的故事，还原那个时代人们应该如何说话、如何行动，以严谨的考据为作品提供坚实的根基。”

“只有把这个考据做到位，它就有了根。”杨磊强调，有了根，然后按照精心打磨的剧本，再去丰富细节和人物，再去添砖加瓦。这种创作逻辑贯穿了从剧本到表演的各个环节。《太平年》里有230多个有名有姓的人物，每个演员都深入研究了自己的角色。“他们会跑过来跟我讲，这是个什么样的人，他出生在什么时候，可能做了哪些事。每个演员都在生动讲述他们的故事，努力在历史中找到那个人活着的感觉。”

历史剧创作如何平衡历史真实与艺术创作？正如一位业内人士所说：“一部好的历史剧，不在于复刻史书上的每一行记载，而在于用想象的血肉，填充那些沉默的空白，让我们得以窥见古人的选择。一部好的历史剧，从来不是历史的囚徒，而是历史的转译者。它用虚构之壳，承载真实之魂；借古人之口，说出永恒的人性困境。”

千年“太平热酒”古今饮

为拍摄《太平年》，杨磊前期带领主创深入走访了众多吴越钱氏遗迹。参观杭州钱王祠后，他将钱氏家训设为手机壁纸，笑称能给自己带来好运。“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世更谋之。”这几句话深深印在他的心中，也成为《太平年》价值传达的核心。

剧中，初到汴梁的吴越王子钱弘俶在朝堂上怒道：“我家先祖遗训，善事中原大国。事大，这便是你们的大，无君无父的大，不忠不义的大！”这里的“事大中原”，源于吴越先王钱镠“保境安民”的立国初心，也道出了剧集的“太平”内核——非为一姓之私利，而为万民之福祉。

剧中最令杨磊动容的一幕，是四位年轻人站在汴梁城墙上迎来日出的场景：钱弘俶、孙太真、赵匡胤、郭荣刚刚经历血战，望着阳光下的破碎河山，他们许下愿望：“希望有一天我们可以共饮太平年下一杯热酒。”“这是我看剧本时非常激动的一幕，我觉得内心有一股暖流流淌。”在杨磊看来，《太平年》不仅讲述了千年前“纳土归宋”的太平故事，千年前的那个日出更照亮了今日我们安宁、幸福的生活。

时移势迁，集“修身齐家治国平天下”于一体的《钱氏家训》流传千年，至今振奋人心。杨磊希望通过《太平年》，让观众看到中国历史的风云变幻和传统文化的丰厚积淀，感受那些穿越时空、历久弥坚的精神价值。这或许正是历史剧的文脉光芒——今人不见古时月，今月曾经照古人。

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