关于俯视仰视平视的作文800字

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这字里行间，是李白对庸碌无为的俯视；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，是陆游对千古贤相的隔空仰视；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，则是苏东坡历经沉浮后，与整个世界达成的平视。

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你看，正是这俯视、仰视与平视的不同姿态，分别铸就了人生的强者、贤者与智者。他们观照世界的方式，或者说，他们为人处世的哲学，对于今天的我们，依然是一笔宝贵的财富。

不过，现实往往是这样：大多数人的目光轨迹，会从少年时“会当凌绝顶，一览众山小”的睥睨俯视，最终滑向“活在当下”的淡然平视。这究竟是历经世事后的一种通透与和解，还是梦想在现实面前的无奈降格与屈从？答案或许就在每个人心里。

少年时代，我们往往习惯于俯视

青春年华，正是“人生之华”，难免以“书生意气，挥斥方遒”自许。那时候，心里装的是“拯救世界”的宏图，却可能忽略了手边一碗待洗的羹汤；目光投向的是扫清六合的壮志，却未必在意一屋是否已扫。年少轻狂，习惯于俯视，谈论起非凡人生总带着几分凡尔赛式的轻巧，对父辈师友那看似平凡平淡的生活，多少有些不屑一顾。

甚至，对于历史先贤，我们也常常缺乏足够的仰视。读着《名人传》，看着“人类群星闪耀时”，却总忍不住臧否人物，论尽英雄，甚至生出“时无英雄，使竖子成名”的慨叹。口号是响亮的，“舍我其谁”、“不负天赐智慧”，仿佛生来就肩负着“天降大任”。而市井街巷中那些凡夫俗子的善举、暖闻与清流，习惯于俯视的我们，何曾真正注目过？

然而有一天，俯视的目光开始下垂

因为我们忽然发觉，自己或许并不特别。在父母眼中，我们是独一无二的珍宝；可一旦投入茫茫人海，瞬间便湮没无闻。这种落差带来内心的失衡，甚至一阵歇斯底里。我们开始意识到，自己可能生来就是沟壑，而非高山，恰恰是那被俯视的、平庸的存在。

痛定思痛之后，平视，成了一种新的选择。我们不再刻意维持遗世独立的高冷背影，而是学会与家人、朋友、乃至整个世界温柔相拥，在平凡的日常中捕捉那些“小确幸”。我们不再虚妄地陶醉于“众人平地上，唯我碧霄中”的虚幻快意，也不再轻言“给我一个支点，就能撬起地球”。

学会平视，世界呈现出另一种伟岸

当你学会平视，凝视他人的双眸，注视那些平凡的背影，会愈发感到他们的高大。

清华大学那位保洁阿姨，一曲《我的中国心》惊艳四座，这时，摈弃傲慢与偏见，我们报以真诚的掌声；农民工陈直，在机器轰鸣与工棚的局促中，依然开辟出一方宁静，思考着海德格尔的深邃哲学，这时，摘掉有色眼镜，我们投去敬佩的目光。这些，都是平视带来的发现。

我们多数人的人生轨迹，大抵如此。伴随着成长，视角从俯视变为平视。少年活在梦想的云端，成熟后活在现实的地面。对此，无论是庆幸还是唏嘘，在感慨之余，或许都该问自己一句：这种视角的转换，是否也导致了某种人生的错位？

这让人想起威斯敏斯特教堂那块无名碑上，那段震撼世人的忏悔：

“当我年轻的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界……直到暮年，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以改变我的家人；然后，我也许就能改变我的国家，也许我连整个世界都可以改变。”

这段迟来的醒悟，像一根刺，精准地触动了大多数人的生命体验。它揭示了一个朴素的道理：如果从一开始，我们就学会平视——在内心里平视自我，不妄自菲薄也不狂妄自大；用目光平视他人，不卑不亢——或许就能更清晰地认识自己，进而不断完善自己。于自修处求强，那么终有一日，俯视的资本与高度，才会水到渠成。

说到底，站在山顶，不是为了让人看见自己，而是为了能平视更辽阔的世界。这句话，或许值得成为我们的人生箴言。

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