呼兰河传读后感1500字高中生
从一本书里,往往能窥见一个时代的侧影,触摸一代人的悲欢。下面这篇关于《呼兰河传》的读后感,是一位高中生的思考与感悟,或许能为你打开一扇理解这部经典的门。

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呼兰河传读后感1500字高中生【一】
有些记忆,刻在生命里,忘不掉,也抹不去。萧红便是如此,她把那份难以忘却的童年,悉数写进了《呼兰河传》。
在她的记忆版图上,童年是块最珍贵的拼图。那里有让全镇人头疼却无可奈何的大泥坑,被戏称为“盛举”;有乞丐们唱不完的悲凉调子;有扎彩铺为亡者准备的、比活人世界还要繁华的排场;有能让五个孩子打起来的麻花,和让人心甘情愿掏空口袋也要尝一口的豆腐。当然,还有那瞬息万变、美得惊心动魄的火烧云,有承载了无数欢笑的后花园,有总是笑盈盈的祖父,也有令人不快的祖母和脾气古怪的有二伯。
这些碎片拼凑起来,不只是一段个人史,更像是一首叙事诗,一幅北疆小城的风俗画,更是一串听起来就带着淡淡哀愁的歌谣。
说来有趣,作者童年最亲密的玩伴,竟是那座生机勃勃的后花园。春天,随手拔棵白菜,摘根黄瓜,或是采一朵倭瓜花心,就能消磨半天。一只大绿豆蚂蚱蹦过,或是一只蜻蜓翩然飞起,手里的黄瓜立刻就不香了,转身便去追逐新的乐趣。夏天的重头戏是看火烧云,那云彩啊,一会儿像匹奔腾的骏马,转眼又变成一条温顺的大狗,变幻莫测,看也看不够。秋风一起,园子便显出几分萧瑟,热闹渐渐收了场。到了冬天,漫长的日子怎么打发?储藏室那些落满灰尘的大箱子就成了宝藏库,总能翻出些稀奇古怪的玩意儿,对抗着窗外凝滞的时光。四季轮回,自然赋予的这份原始而丰沛的乐趣,构成了作者生命最初的诗意与梦幻。那是一个尚未被世俗尘埃沾染的、纯粹的黄金时代。
不过,童年的快乐似乎总有个限度。幸好,还有祖父一直陪伴左右。祖父的眼睛总是弯弯的,笑容和孩子一样纯真。他包容着作者的一切调皮捣蛋,教她念“两个黄鹂鸣翠柳”,讲那些早已听得耳朵起茧的老故事。
然而,从第四章开始,笔调悄然沉郁下来。每一节的开头都重复着:“我家是荒凉的。”“我家的院子是荒凉的。”为什么?因为孩子长大了,心灵渴求着更广阔、更鲜活的色彩,而园中那些简单的乐趣,已经填不满这份渴望了。院子里随意堆放的老旧物件,无人问津,任其自生自灭;房子外表看着气派,内里却空洞乏味;荒草丛里蝴蝶蜻蜓闹得再欢,反而衬得周遭更加寂寥。邻居们的生活,日复一日,像上了发条的钟摆,单调得令人窒息。那粉房里传出的歌声,就像荒凉墙头上一朵孤零零的红花,越是鲜艳,越叫人心里发空。
呼兰河的人是寂寞的。他们从小在这里生长,也习惯了这种寂寞。于是,任何一点风吹草动都能成为盛大的节日。跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏……这些“精神上的盛举”,是他们灰白生活中难得的一抹亮色,必须牢牢抓住。
呼兰河的人也是愚昧的。仔细想想,那些热闹的节庆,有多少真是为人而办的呢?多半是做给鬼神看的。人们去逛去瞧,也不过是“揩油借光”,沾点虚幻的光彩。作者的笔触不像鲁迅那般犀利如刀,而是用一种近乎白描的、舒缓的语调,将那种对封建积习的悲悯与疏离,一点点渗透在字里行间。
更令人心寒的是那份麻木。书中小团圆媳妇的遭遇,堪称一场彻头彻尾的悲剧。一个十二岁的鲜活生命,在那个冰冷的环境里被生生折磨。“大缸里边,叫着,跳着,好像她要逃命似的狂喊”——这样的场景,何其惨烈!而周围的看客呢?“看热闹的人,络绎不绝”,他们把这当作难得的好戏,觉得“到底是开了眼界,见了世面”。当一个人的苦难能成为他人的娱乐时,这个社会的温度已降至冰点。作者怀着巨大的悲痛书写这种对生命的漠视,有批判,但更多的是同情。能全怪他们吗?他们本性或许并不坏,只是被几千年传下来的那套规矩和活法,驯化成了帮凶,最终自己也成了牺牲品。
于是,消极便成了常态。漏粉的工人们那含泪的歌声,有二伯、老厨子们逆来顺受的沉默,都是这种消极的注脚。逆来的,顺受了;顺心的事,却一辈子也盼不来。
好在,还有一个冯歪嘴子。他在绝境中,反而显出一种惊人的镇定,照常过着他的日子,在缝隙里寻找希望。他不像小团圆媳妇那样无意识地反抗而毁灭,也不像其他人那样彻底认命,他的存在,是灰暗底色上一丝微弱却坚韧的光。
合上书页,心里头沉甸甸的,各种滋味翻涌,难以平静。
这就是《呼兰河传》。它用看似明朗的笔调,包裹着深沉的悲凉。它通过一个孩子清澈的眼睛,映照出的,却是整个中国旧时代庞大而沉重的影子。
呼兰河传读后感1500字高中生【二】
“正月十五正月正,家家户户挂红灯……”
读着读着,耳边仿佛响起了那苍凉调子。从萧红笔下那寂静的、缺乏生气的大院里,从那间破败的草房中飘出来,就像书里写的,“好像一朵红花开在了墙头上。越鲜明,就越觉得荒凉。”
作为萧红的代表作,《呼兰河传》的笔法很特别。它用一种近乎孩童的、平淡天真的语气,徐徐铺开记忆里的故乡画卷——那只是一个普通的北方小城,一群既朴实善良又愚昧保守的百姓。
东二道街上那个著名的大泥坑,以及围绕它发生的种种趣事,读来让人哭笑不得。跳大神、放河灯、看野台子戏,这些风俗描写带着一股原始的、古朴的气息。那个年代的人们,心里还恪守着古老的仪式,这份执着让人动容,尽管其中掺杂了太多迷信的色彩,但也让人感到,在时光的洪流里,总有些东西固执地留存着,让人怀念,也让人心安。
然而,通篇读下来,最让人心头揪紧的,还是小团圆媳妇的故事。一个才十二岁的小姑娘,被接到胡家做童养媳。她黑乎乎的,爱笑,个子长得高,为此婆家非得让她对外说十四岁。你看,在那个环境里,女孩长得高挑,竟也成了一件需要遮掩的“羞事”。
“过了没有几天,那家就打起团圆媳妇来了,打得特别厉害,那叫声不管多远都可以听得见……”更可悲的是邻居们的反应:“早就该打的,哪有那样的团圆媳妇,一点儿也不害羞,坐到那儿坐得笔直,走起路来,走得风快。”坐得直、走得快,这难道成了该打的理由?
这些议论纷纷的邻居,大多也是女性。想来她们自己也是从挨打受骂的媳妇熬成婆的,可悲的是,她们非但没有生出同情,反而认为这是“规矩”的必要。数千年来“重男轻女”的思想和对女性的束缚,已经深深内化,甚至扭曲了她们的心灵。
接着,夜夜跳大神,婆婆说媳妇病了,要驱鬼。可怎么驱都不见好。“于是有许多人给他家出了主意,人哪能够见死不救呢?”看,左邻右舍是怀着“善心”的,都想救这个可怜的孩子。偏方、邪令层出不穷,吃全毛的鸡,用黄连配猪肉……善良与愚昧在这里成了一体两面。他们看不到,正是这种集体无意识的愚昧,纵容了胡家的暴行,最终将小团圆媳妇推向了深渊。多么荒诞!问题的根源,恰恰藏在每一个“热心”的出主意者身上。
云游的“真人”来了,婆婆的诉说更是触目惊心:“我只打了她一个多月……有几回,我是把她吊在大梁上,让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回,打得是有点狠了,打昏过去了。”实在不忍细读!一个十二岁的孩子,日复一日承受这样的虐待,即便身体不垮,精神也早已崩溃了。
偏方吃尽,方士请遍,一切都无济于事。小团圆媳妇最终被活活折磨致死。而到最后,她婆婆心疼的,还是花出去的那些冤枉钱,至于那条逝去的生命,反倒无足轻重了。
可以说,小团圆媳妇的死,是整部《呼兰河传》情感基调的一个转折点。从此,悲凉的意味愈发浓重,深刻揭示了封建陋习如何一点点蚕食人的良知与温情。茅盾先生评价它为“一串凄婉的歌谣”,真是再贴切不过。
呼兰河传读后感1500字高中生【三】
《呼兰河传》是萧红以自身经历写就的长篇,整部作品都打上了她强烈的个人烙印。她回忆童年,笔触间却远远超出了个人悲欢。
书中尤为令人震撼的,是那种冷峻的讽刺笔法。我们看到的呼兰河城,封闭、保守;城里的乡人,善良却又愚昧得可怕。第五章里“小团圆媳妇”的遭遇,堪称典型。一个健康活泼的少女,只因不符合“规矩”,便遭到婆婆的肆意打骂。等她终于病倒,整个社群又动员起来,用各种荒诞的“法子”为她“治病”。那“勤俭”的婆婆也突然大方起来,可惜,这一切“努力”只是加速了她的死亡。书中有一段描写极具冲击力:众人用滚烫的热水给她洗澡,看她挣扎,待到没了动静,“看热闹的人们一声狂喊,都以为小团圆媳妇死了,大家都跑过去拯救他,仅有心慈的人流下眼泪来。”早知如此,何必当初?更讽刺的是在埋葬之后,二伯和老厨子回来,兴致勃勃讨论的是席面上的菜好不好吃,对埋葬的过程只字不提。“好像他们两个是过年回来的,充满了欢天喜地的气象。”作者的笔调越是平静克制,底下暗涌的悲愤与批判就越是强烈,将封建社会的冷酷与人情的麻木,揭露得淋漓尽致。
萧红的一生颠沛流离,1940年创作《呼兰河传》时,心境更是复杂。茅盾说它是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”,这个评价精准地抓住了它的神韵。当然,书中并非全是灰暗的讽刺。萧红的童年,也有过无比明亮的色彩。那座大花园就是她的乐园,里面有飞舞的蝴蝶、嗡嗡的蜂子、蹦跳的蚂蚱,还有可以随手摘来吃的冰凉黄瓜。她常常追蜻蜓追到忘了手里的黄瓜,玩累了就跑到祖父身边撒娇胡闹。那时的天,想必是湛蓝的;那时的云,也格外自在。在花园里,她不必担心外祖母的责骂,也感受不到父母的冷淡,祖父和这片小天地,就是她全部的世界。
秋天花园关闭后,学诗成了新的乐趣。起初是瞎嚷一通,后来祖父开始讲解。听到“两个黄鹂鸣翠柳”,她以为是好吃的“黄梨”,高兴得不得了;等明白那是两只鸟,兴趣顿时就减了大半。你看,孩子的快乐就是这么简单直接。除了花园和诗歌,“吃”也是童年的一大主题。掉进井里的猪和鸭子,经祖父巧手烹调,成了难忘的美味。她甚至为了再吃一次,偷偷撺掇伙伴去赶鸭子下井。这些鲜活有趣的细节,勾勒出一个淘气、纯真的小女孩形象。她大概不会想到,多年以后,这段时光会成为她生命中最为温暖明亮的底色。整本书,萧红始终用这种孩童的视角和口吻在叙述,但读者感受到的,却是孩童目光背后,那个乘人世界的残酷与悲凉。这巨大的反差,恰恰印证了萧红一生所经历的坎坷与沧桑。
所以,有一本书叫《呼兰河传》;有一座城,活在文字里;有一位女子,用她的笔,为我们保存了一个时代的真实体温与痛感。
呼兰河传读后感1500字高中生【四】
想象这样一个画面:一个活泼又带点淘气的小姑娘,跟在慈祥的外祖父身后,在自家的菜园里,想干什么就干什么,像一只自由的小鸟,在那个属于她的天堂里尽情撒欢。这是《呼兰河传》里最动人的片段之一,也是萧红童年真实的幸福写照。
是啊,那种乡村童年的无拘无束,多么令人向往!在祖父无限的包容与疼爱下,幼年的萧红度过了人生中最无忧无虑的一段时光。摘根黄瓜,追只蚂蚱,踢飞几颗菜种,泼洒一瓢凉水……简单的快乐,却构成了生命最初最饱满的喜悦。
读着这些文字,自己的童年记忆也仿佛被唤醒。那段类似的乡村生活,何尝不是我人生宝库里最珍视的财富?
小时候住在乡下爷爷奶奶家,日子过得野趣横生。和小伙伴们挑着担子上山摘桔子,比赛谁摘得多,那份快乐至今难忘。中午互相串门,在院子里追跑打闹,顺便在谁家蹭一顿可口的饭菜。下午,大家把零花钱凑在一起,买上一碗热气腾腾的馄饨分着吃,吃完互相看着对方嘴边的油花,哈哈大笑。若是天气晴好,探险就成了固定节目,树林里、果园中,都是我们的王国。偶尔抓到一只罕见的虫子,采到一朵奇异的小花,都能兴奋半天。渴了饿了,就摘几个路边的枇杷解馋。要是能在池塘边找到几块扁平的石头,那就更妙了,一场打水漂大赛能玩到夕阳西下。
那时候,邻居之间没有隔阂,两个陌生孩子转眼就能玩到一起。孩子们银铃般的笑声,仿佛能穿透整个村庄。可现在呢?那种光景似乎一去不复返了。
如今,林立的高楼占据了玩耍的空间,一个个精致的“水泥盒子”却可能禁锢了心灵。写不完的作业、学不完的课程、上不完的补习班,成了压在孩子们身上的“新三座大山”。学习和知识固然重要,但自由玩耍、探索世界,不也是成长不可或缺的养分吗?孩子爱玩的天性,似乎正在被悄然剥夺。
至于邻居?同住一栋楼十几年,可能连对方的名字和长相都不清楚,更别提一起玩耍谈天了。“邻居”这个词,在现代生活中,变得越来越抽象和模糊。
萧红的童年让人神往,我们每个人自己的童年也值得珍藏与回味。那份纯粹的天真与烂漫,似乎在现代化的浪潮中渐渐褪色。因此,不禁想呼吁一句:在追求成绩与未来的同时,能否也为孩子们留一片自由奔跑的天地,守护一颗本该拥有的、快乐的童心?
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