钛人时代锋芒已至：新材料如何重塑未来制造

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《镖人》确实有点超预期，打戏精彩，大沙暴那段很燃，知世郎爱坐马车，有点搞笑，很多武侠片熟面孔，但剧情没有太大新意，偏传统偏求稳，没有抛出一些足够新颖的亮眼的设计。

最后的豪情和血性是强行升华，“万里尘沙皆国土，甘为苍生叩长安”，显得生硬突兀，从选择情义到劫后余生到苍生大局没有一点过渡，这些侠客太游离了，背后没有可信的“乡土”作为背景。谛听团队践踏人命求往日荣光，刀马说还有什么命比人命重要也像是一句口号，前面剧情没能支撑这种价值表达。

可能只有阿育娅为父复仇这个逻辑是可以完全立得住的，基于普遍人伦的而能引起共鸣，其他的无论是承诺、反叛、保护、百姓、朝堂的逻辑都没有完全展开，没有一个强叙事将全片串联起来。

唯一承载公共性的知世郎却是一个滑稽小丑。大部分人物动机也高度个人化。刀马做为镖人的目的是赚钱，竖的追求是成为天下第一，阿育娅的行动动力是见识长安和为父报仇。反派和伊玄追逐权力、谛听的恩怨情，也都没有超越个人恩怨的范畴。

镖人不仅将场景放在大漠，风格上也很接近西部片和废土世界。传统武侠往往是主角被逼不得不打，而西部片则是一言不合就动手，了结冤仇的一对一决斗。传统的武侠片往往注重铺垫出充分的正义性合理性，让最后的逆袭爆发具有足够的冲击力。

电影开头十几分钟是为了引出李连杰、张晋、吴京三人的小决战。但开头应该是奠定基调的，应该是快速、精确、戏剧性表现这个乱世中的生存逻辑，快速交代电影本身的视角和立场，

让观众快速入戏。以打为中心没错，但是问题是如果文戏不能很好服务于打反而会削弱打戏带来的快感，必须情绪烘托到位，打才能调动观赏欲。

类似的问题贯穿全片，对乱世背景和人物背景的交代不足让护镖、保护知世郎的重要性显得很虚，这就让所有整个故事都难以成立，这种背景缺失让很多人不能理解为什么打。

张晋（双头蛇）、李连杰（常贵人）部分的文戏非常失败。双头蛇的儿子觉得父亲窝囊，一看就是要反转，对于交代时代背景没有帮助，让人觉得这孩子怎么这么不懂事，他爹大概率又要悲剧了。这段传达的意思总觉得不是十分到位，给人一种为了点传承的题而交作业的感觉，当年邵氏武侠就是这样，npc就是npc，英雄就是英雄。这种套路感十分影响观影，观众期待的始终是超越套路的东西，是惊喜。

最后安排的兄弟情的相爱相杀，张力不太够，前面铺垫也不足。谛听为什么一路追杀，又在死前释然呢？没有交代，让人觉得就这，怎么又是这种套路，类似的似曾相识的情节太多让这部电影的观感显得平庸。

结局过于安全、乐观。这队人马的主动性突然变强了，主动入局，要闹一场，哪怕是给出“我要为小七们争取一个更好的未来”的理由都会更好点。

该有的元素似乎都有，但是都只做到五六分，火候不到，补充原作设定后勉强能够圆上，但远非电影能给出的最优解。当然，没有安排过多男女感情线和过度煽情，武侠片常见的男凝感也比较少，这些是大大的优点。

《镖人》在武打这个层面给得确实很够，但没有在情感和立意上做文章，也就没能留下一些可以细品的东西，甚至是在剧情逻辑上也没能做到完整连贯。当然，很多本来容易踩的雷没踩，但同样很多基础分也没拿到。有一种可能就是主创人员觉得文戏上限已经钉死了，老老实实交代背景还容易拍俗了，费力不讨好，干脆省略。还有一种可能就是他们也缺乏表达欲、缺乏信念感了，胆气不够了，文戏也就弱了。

换一个角度，专心技术，保持一定的克制，很难说这是不是合理的选择，《一代宗师》立意很强很大，但是一个为武侠收尾的立意，是英雄的前传，追忆往昔荣光而无开拓之志，把过去当作未来，当作恋物的对象。另外就是从《英雄》、《卧虎藏龙》开始上，武侠片价值上得太狠了，动不动为了天下、拯救万民，或者是破礼法，爱自由，终归是一种守势，终归是在既有的价值版图上绣花，为强权为胜利者的话语权辩护的马基雅维利主义。

武打是底子，不重视武只重侠，武打之外的东西太多不纯粹，最后就越来越飘，越来越软。但太纯粹可能很快就没人看了。武侠人总强调传承，但是很多不该传的就应该扔掉，武被行家垄断而贵族化，无法自我更新，最后会走向封闭。

所以最终重要的不是武戏、文戏的平衡，这是形式化的、刻舟求剑的，而是武侠中不只看到打斗，还要看到鲜活的思考，而不是预制的思考。换句话来说，文戏应该是主，应该够刚够硬。武侠这个概念自诞生之初就已老态龙钟，只有最鲜活的时代精神才能让它站立得住。

不论武还是侠，终究是个梦，是一个神话。反抗大隋，平定天下，靠的终究不是这些侠客，是更沉重和压抑的力量。武侠片在鼎盛时期是作为表达其他内容的通用语法被使用的。武侠这个梦可以承载很多东西，在落后的十九世纪中国，表现为传统和现代的张力，是你有科学，我有神功，在现代社会中是以暴制暴，用身体反抗霸道势力的欺压，在跟庙堂相对时，它代表了民间社会的尊严与韧性，它也可以是青少年在成长中进行自我建构所依赖的想象图式，也可以是一种连通古典生活而又更其浪漫化的美学风格...

武侠是弱者的梦，是民间的梦，武侠片的主题是反强权，不依附，不货与帝王家，而是要在民间，为百姓伸张正义。《镖人》的故事发生在军阀割据的隋末，利益格局僵化，各方势力把所有的资源都用在争夺最后的胜利果实，在层层挤压之下，底层民众才会日益生活在残酷和暴力之中。

人人进取的充满活力但规则和利益还未定型的野蛮时代更容易诞生对武侠的狂热，以及更好的武侠作品。因为人人向往机会，人人痛恨不公，但那也意味着大家活得更累，更不松弛。在传统武侠式微和江湖这个意象的碎化的同时，社会也进入更温和运行的状态，我们依然期待正义，但是似乎已经很难在“武侠”的叙事范式中找到公约数。

现代世界中不公依旧，但是对手已经隐身在更复杂的法律和经济社会的规则之后了，这是一个平安的乱世，敌人也已放弃了肉身。新的风暴已经出现，世界来到可能重新野蛮化的十字路口，冷战后形成的全球化利益格局再度僵化，普通人的生存空间日益逼仄，武侠这种浪漫化的想象可能已经不属于这个时代的大众，因为大众不得不为强者的恣意狂想而献出自己的血肉，也献出做梦的潜能，过去正在加速殖民未来，即使在入睡的时候，我们做的可能也是别人的梦。旧的江湖现在确实需要为自己铺设一些新的选择。