苏州狮子林超详细导游词讲解完整版大全

引孤吟遂忘返，烟景生逾深。前有古人后有来者，都对狮子林进行了一番不绝的赞叹。观水通禅意，闻香去染心。这里整理了狮子林导游词大全，让大家一览狮子林的奇特之美。

狮子林导游词大全1

狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上的“师子林”的“师”，原本是老师的“师”。后来因为园内假山众多，形状酷似狮子，在写法上便改为了“狮子林”，一直沿用至今。检票处门额上的“狮子林”三个字，是清朝乾隆皇帝的御笔。

跨入园内，可见一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书的“云林逸韵”四个字，意在赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计风格——虚静清逸。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。“贝叶”是书写佛经所用，既反映了狮子林作为禅宗修学佛道之地的特质，又因其纪念意义而显得独特——毕竟狮子林的最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗、族人聚会的地方，屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌的“春华”二字，意思是园内春光烂漫。

关于狮子林的石狮子，还有一段颇为传奇的来历。传说这些狮子是从浙江天目山“飞”来的。八仙中的铁拐李和吕纯阳赴王母娘娘的宴席，途中骑着一头青狮子路过天目山。山顶一溪清泉，铁拐李口渴，落下云头取葫芦到泉边饮水。那头青狮子也跳进水里嬉耍，上岸后抖动身体，身上的水散落在四周的岩石上，顿时变成了一群活泼可爱的小狮子。青狮与小狮们亲密戏耍，铁拐李见状笑着对吕纯阳说：“瞧，这青狮动了凡心，如今有了这么多子孙，就暂且罚它在此做个狮子王罢。”说罢铁拐一指，这群狮子便变回了石头，青狮因不忍离去，也化作了一座山峰。

到了宋仁宗时期，浙江国师寺的中峰和尚佛法高深。一天他云游至天目山，在此结庐诵经，天天清晨面对青狮所化的山峰高诵经文。他是有道高僧，早已知道山上千奇百怪的狮子岩和狮子峰的来历。狮子在佛门中叫“狻猊”，是佛国之兽，他有意点化青狮，使其恢复本相。天长日久，青狮因常聆听高僧说法，居然通灵成精，又变回了一头青狮。此后，青狮成了中峰和尚的坐骑。中峰和尚骑着青狮来到苏州菩提寺，看望徒弟天如禅师。菩提寺中怪石很多，形状也活脱脱像许多狮子。青狮一见大喜，以为又回到了佛国狮子群中，于是摇身一变，变成了一座狮子峰，身上散落的狮毛也化作了各式各样形态的小狮子——有的玩绣球，有的双狮搏斗，有的张牙舞爪、威风十足。天如禅师见了双手合什，连说“阿弥陀佛”，赞叹师父法力无边、功德圆满，菩提寺成了佛国狮国。中峰和尚说：“那不妨就称为‘狮子林’吧。”于是，狮子林的名号便这样叫响了。

话说青狮在狮子林里过得开心，可急坏了铁拐李。他一时发怒将青狮罚在天目山顶，回去后想想又有些舍不得，再回去寻找却不见踪影。铁拐李遍访名山大川，均无下落。一天路过苏州，远远望见狮子林里的狮子峰，不就是青狮吗？赶忙找吕纯阳商量，两位神仙决定下凡尘去见识一番。进了狮子林假山群，一拐一拐的铁拐李走得慢，与吕纯阳走散了。远远望见吕纯阳就在前面，可怎么也绕不出假山与他会合。铁拐李心急如焚，坐在山洞里发愁。吕纯阳平日里下棋一直输给铁拐李，心想这次机会来了，便约铁拐李在假山洞里下一盘棋，若自己赢了，就驮他出来。铁拐李一口答应——反正往日下棋输少赢多。不料这天他身困假山、心神慌乱，被吕纯阳杀了个片甲不留。铁拐李只好拉下面子向吕纯阳讨饶。吕纯阳说：“我看这青狮呆在狮子林里也很快活，就留在这里陪狮子狮孙好了。”铁拐李急于出去，一口应允。吕纯阳这才驮了铁拐李走出假山。如今你去狮子林的假山玩也要当心，别像铁拐李一样绕不出去。当年他输掉的那盘棋，至今还留在假山洞里。

狮子林导游词大全2

苏州狮子林是一个美丽的大公园。它是苏州古典园林的代表，也是苏州四大名园之一。圆明园、颐和园和承德避暑山庄里都有它的仿建。

走进狮子林的大门，绕过大殿，就来到著名的“迷狮阵”。这里大石林立，黄色建筑古朴典雅，一不小心就会迷路。迷狮阵里有九只狮子，它们藏在非常隐蔽的地方，要想全部找到可不容易。据说当年康熙和乾隆皇帝特别爱来这里游玩，因此特地把狮子林仿建在圆明园、颐和园和承德避暑山庄之中。讲到这里，再给大家分享一个关于狮子林的故事。

传说八仙中的铁拐李和吕纯阳曾结伴游园。两人一头钻进假山，绕了半天也走不出来。铁拐李一瘸一拐走得很吃力，干脆坐在山洞里不肯动，嘴里直喊“走勿动哉！走勿动哉！”他对吕纯阳说：“我呢，歇歇力，下盘棋，谁输了，就把赢家背出去！”铁拐李知道吕纯阳棋艺不高，必定会输，哪里想到这一次吕纯阳偏偏赢了这盘棋。铁拐李没办法，只好向吕纯阳求饶。吕纯阳到了洞口，双手一拂胡须，口中念念有词，天上飘落两朵祥云，两位仙人这才驾云而去。狮子林中的棋盘洞，至今还留着吕纯阳用宝剑刻下的棋盘呢。

狮子林导游词大全3

狮子林系苏州市四大名园之一，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上“师子林”的“师”，就是老师的“师”。后来因为园内假山众多、形状像狮子，写法上便改为了“狮子林”，一直沿用至今。检票处门额上的“狮子林”三个字，是清朝乾隆皇帝的御笔。

首先来到的是贝家祠堂——狮子林的最后一位园主姓贝。正中的那块匾上，“云林逸韵”四个字是顾廷龙手书，意在赞扬狮子林的设计者倪云林的设计风格——虚静清逸。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。“贝叶”是书写佛经所用，既反映了狮子林作为禅宗修学佛道之地的特质，又富有纪念意义。祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但贝家祠堂有一个特别之处——屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。走廊入口处砖砌“春华”二字，意为园内春光烂漫。

接着来到燕誉堂。“燕誉”是安祥、快乐的意思。低头看脚下，地上是一个“寿”字，边上有五只蝙蝠，取“五福祝寿”之意——五福之中寿为先，所以寿为中心。这寄托了园主对健康长寿、安祥快乐的期望。这个厅堂是苏州园林中著名的“鸳鸯厅”：前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会。两者在建筑风格上截然不同，深刻体现了“男尊女卑”的封建礼教思想。

再往前走是小方厅，因其方正而得名。两边的大型空窗，就像两幅图画：东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林。这是苏州园林的一种造园手法，叫做“框景”。它能随季节的变化、脚步的移动而变换画面，不妨亲身一试。

前面是由湖石假山堆砌成的九狮峰。细心寻找，会发现形态各异的九只狮子，憨态可掬、天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的五百头狮子，后面还能见到不少。

穿过砖砌“涉趣”（取自陶渊明“园日涉以成趣”之句）二字的圆洞门，便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。据说唐代禅师从谂（号赵州法道）在传授禅教宗义时，无论弟子问什么，他总是回答“庭前柏树子”，意在让参禅者从玄妙的暗示中自行体会，所以得名“指柏轩”。这里也是贝家亲属聚会的地方。厅堂上方悬挂的是王同愈所写的“揖峰指柏”匾：“揖峰”指的是宋代米芾见石峰作揖的典故，“指柏”则指的是禅宗公案。那幅《寿柏图》由多位著名书画家合作完成——张辛稼画红梅，吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。“卧云”宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，内有四条山道互相缠绕、错综复杂。当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没能走出来。里面还有一个棋盘洞，传说正是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石，石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅山水画。据说乾隆皇帝曾在此绘像留影。

接下来是花篮厅，因厅内柱端饰有花篮图案而得名。1945年，这里发生了一件重要的事——日本人投降仪式正是在此厅举行。屏门上的巨幅画作是《松寿图》，隶书横匾“水里风来”点明了此处是夏天赏荷的绝佳地点。

看，这就是真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝亲笔御题。这里藏着一个小故事：乾隆游园时，由状元黄熙接驾。乾隆题下“真有趣”三字，黄熙觉得其中的“有”字太俗，便请皇上恩赐去掉“有”字，于是便留下了今天的“真趣”二字。亭上还有“秀才帽”的装饰，寓意深远：秀才本是宰相的根苗，要想成为状元，需从秀才做起。园主以此教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名、得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。十分钟后，在石拱桥东面的空旷地集合，一起去钻洞爬山，真正领略一番闻名中外的假山王国的韵味。

（钻假山后）最后来到的是立雪堂。这里有一个典故：北宋时期，杨时和游酢两人冒雪在门外恭候屋内的程颐老师，以表明虚心好学，这便是“程门立雪”。这充分体现了园主尊师重教的思想。庭院中的三块湖石，分别像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹却不知从何下口，螃蟹张牙舞爪、毫不示弱，狮子则在边上好奇地静观。这组湖石名为“狮子静观牛吃蟹”，一旁的还有“狮子滚绣球”、“刘海戏金蟾”两组湖石。细心观察会发现，狮子的尾巴往上翘，金蟾却只有三只脚——这并非疏忽，而是园主在暗示一种禅宗教义：为人处世不要太认真，糊涂一点为好，“牛吃蟹”也是反映了一种马马虎虎的态度。至于那只金蟾，本是刘海身边的坐骑，趁刘海不注意逃了出来。刘海后来发现它藏在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海身边，肉身却留在了贝家。贝家以此为荣，认为它象征着荣华富贵。此后，三脚金蟾便成了贝家的族标。

又回到了燕誉堂——我们已经走回到了进园的地方，从右边拐弯便可以出园门了。